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(認識佛教)何謂發菩提心？文章來源:http://www.amtb.org.tw/pdf/17-01jiangji.pdf ３、大乘福(p.34)再往上提升就是大乘，大乘建立在小乘的基礎上。大乘福有四句，第一、「發菩提心」。中國是大乘佛教，發菩提心時常掛在口上，都勸人發心。究竟發什麼心？何謂菩提心？很少人能說清楚。「三皈、眾戒、菩提心」是佛教最基本的常識，如果不十分清楚的話，如何學佛？學的是糊塗佛，迷惑顛倒佛。菩提是梵語，譯為覺悟。菩提心就是真正覺悟的心，真實不迷的心。覺悟什麼？覺悟到人生真正苦。佛告訴我們「三界通苦」；不但人苦，天上也苦。人間三苦、八苦具足，若細講，兩個小時也講不完。生色界天，這是已經修禪得定，而且財色名食睡，五欲都斷了。色界天沒有苦苦，但有壞苦與行苦。若定功更深，可以生到無色界天，身體也不要了，這是三界最高級的凡夫。他知道身是苦本，物是病根；若是沒有物質的色身多自在。所以，他們的色身都不要了，這就是所謂的靈界，他只有神識，苦苦、壞苦都沒有了。有色身就總有生老病死；有物在則有成住壞空。無色界天雖無此二苦，但有行苦。何謂行苦？就是他不能永久保持，像我們常講：「青春不駐」，這是行苦。一年一年衰老，這是留不住的，不能停止在一個境界的，稱為行苦。這三類苦三界都有，哪裡有樂？真正認清三界的真相，你就覺悟了；覺悟之後，自然會想離苦得樂。如何離苦？一定要超越三界。如何超越三界？就必須依照佛教導的方法真正修行，這才是真正「發菩提心」，真正覺悟。 另外，佛給我們講的「四弘誓願」，四弘誓願就是菩提心具體的實踐。佛在大乘經典裡常說：「二乘人，阿羅漢與辟支佛沒有菩提心；大乘菩薩才是發了菩提心。」要以四弘誓願的標準來看，就很容易明瞭。菩薩的心是普度一切眾生，不但知道自己苦，要度自己，他要度自己的家人、自己的親戚朋友，更要度無量無邊的眾生。平等普度，這是大菩提心。小乘人有分別、有執著，他喜歡的他度，他不喜歡的他不度。而且小乘人，眾生求他，他高興就教；眾生不求他，他不主動去教，大乘菩薩則不然。《無量壽經》說：「菩薩為眾生作不請之友。」你不找他，他來找你。就是把佛法主動的介紹給眾生，推薦給眾生，這是菩薩事業。所以，菩薩的心跟二乘人的心不一樣。這是四願裡第一願，就是勸我們要「眾生無邊誓願度」。實際上四願就是這一願，後面三願是完成這一願的。如果想度眾生，若是自度不了，豈有能力度眾生？度眾生該如何修法？自己應該先斷煩惱，這是修行的一個順序，也是第一次第。這不能不知道，你如果不知順序、亂了次第，修學決定不能成功。必定是先斷煩惱，再學法門。有些人學佛，他不斷煩惱，開始就廣學法門。他要四弘誓願後面的兩願，將前面兩願捨棄了，所以度眾生、斷煩惱就不要談了。「法門無量誓願學，佛道無上誓願成」，他由這兩願下手；譬如建築四層的樓房，他不要下面兩層，而要上面兩層，如何能建成？我們見到這一代，修行的人很多，成就的人尚未見到。原因何在？就是不知道從根本修；未曾發真實度生的弘願。度生的心是大慈悲心，此心有無比的力量推動你精進，使你認真努力修學。為什麼要斷煩惱？因為要度無量眾生。有這樣多的眾生等待我幫助他們永脫苦難。如果沒有德行、沒有學問、沒有能力，如何能辦到？所以，今天發願必須斷煩惱、成就德行，廣學法門、成就學問、圓成佛道，皆是為了普度一切眾生，不是為自己。這就是大慈悲的力量，像《地藏經》說的大圓滿，爾後接著就是大慈悲，就是說明這重要的修學次序。 ------------------------------------------- (P.30)「具足眾戒」，眾是眾多；眾多的戒條裡，最重要的是五戒。五戒是佛家的根本大戒。出家比丘要受二百五十條戒，然而真正的戒條只有前面十七條，這是屬於戒，其他的皆屬威儀。何謂威儀？威儀是禮貌、禮節。就是日常生活中，處世待人接物應該遵守的規矩。往昔章嘉大師告訴我：「三皈戒（三皈五戒）是一個學佛的人，時時刻刻不能離開的。」那時我住在台北，他舉例說：「譬如你從台北坐火車到高雄，你要買一張火車票。上車時這張票就要拿在手上，一直到達目的地，此票還要收回，都不能離開這張票。三皈五戒就如同這張票一樣的重要。」老人告訴我，離開了皈戒，就失掉了佛法，就不是佛弟子。五戒第一條是不殺生，第二條是不偷盜，第三條是不邪淫，第四條是不妄語，第五條是不飲酒。前面四條是「性罪」，無論受戒不受戒，犯了都有罪。不是說不受戒的人，犯了就沒罪。但受戒的人犯了又多了一重「破戒」罪。只有不飲酒一條，不受戒者不犯罪，受了戒就犯罪，所以這一條是「遮戒」。不飲酒是防止酒醉之後亂性，而犯前面四種戒，所以它是預防的，本身沒有罪。但是發心受戒，必須要求法師仔細講解，然後才知道如何受持。絕對不是單單看戒律條文，就能持戒。若要把戒持好，就要真正知道佛制定這一條戒的用意何在？他為何要制定這條戒？這條戒對我們修學究竟有何等的功德利益？我們要如何來修持？所以，每一條戒都有「開遮持犯」。在何種狀況之下是開戒而不是破戒？何種狀況之下我們持戒，是不能開戒的。何謂持、何謂犯，都要清清楚楚、明明白白，如此守持戒律，才能在日常生活中應用自如、方便自在，而不是被戒律所束縛。有些人說戒律太多，動不動就犯戒，算了，不要去學戒！所以，大多喜歡佛教的經典、經論，講道理，這些容易學；戒律太嚴格，還是不要學的好。可是諸位要知道，戒律是佛的行持；沒有行持，就沒有佛法。禮沒有了，儒家就滅了；戒沒有了，佛法就會斷滅。須知讀誦經典而不能依教奉行，是得不到真正利益的。所以，真實的學問是重在實行，佛法的實行就是戒律。戒律就是正覺的生活規範，世尊當年在世，生活、講經說法，無一不是活活潑潑、快快樂樂，如此佛教才能被一切眾生歡喜的接受。  .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

(轉載)皈依一位密宗的上師還可以再皈依密宗其他上師嗎? 皈依一位密宗的上師還可以再皈依密 宗其他上師嗎? 淺談：根本上師與本尊法的專修。企美諾布 撰密乘在台灣興盛程度在網路已完整的呈現，天天都有處處都是灌頂法會、祈福法會、煙供法會、火供法會、超渡法會各式各樣的法會法訊也充斥整個網路虛擬世界，這確確實實是上師的悲心使然，但因此因緣而進入密乘實修的能有幾人？最後真正能夠專修的又有幾人？不可否認參加這些法會的眾生，以上師的悲心是想與廣大眾生結下善緣並種下解脫之因，也毫無疑問的部分參加諸多法會的眾生，以眾生的想法無不是想與上師結下善緣供養三寶護持三寶，然而，還有部分眾生因為不懂密乘而認為密乘的神秘具有廣大加持力，而抱著有所求的心、利益交換的心前來，若以初機而言也在所難免，但入門之後引導、教化、實修呢？財神法有段開示：『先以利勾招，後令入佛智』。蓮師曾說：『對有緣者不應捨棄』。蓮師曾說：『對於有信心前來的人，我們要對其講授密乘』。以上開示我們清楚看見密乘的方便、慈悲、殊勝其實與顯教是無二的，但密乘並非顯教。弟子領受密乘的的灌頂、口傳與教法，乃至實修直到最後證果都必須依止上師，然而，眼前所看到多數的弟子並非如此，多數弟子雖親近密乘護持密乘，但往往忽略一師、一法、一本尊的重要。吉美林巴尊者曾說：『灌頂、口傳、指導三者同時由這位上師得到，這個上師就是就稱為根本上師』。大成就者 恰美仁波切曾說：『無論任何一位上師，只要能夠經由他認識自心原來的面貌，這為上師就可稱為根本上師』。貝諾法王也曾開示：『對於見地部分，大圓滿部分的教導者，就是根本上師』。以上是對根本上師廣義的開示，這裡並不談共與不共的根本上師，也不談給予四灌的根本上師。身為密乘弟子的您是否曾想過，參加這麼多本尊的灌頂，手邊有這麼多各教派的法本，您的根本上師在哪裡？你的根本本尊又在哪裡？如果至今還無所是從就更應該了解，上師發大悲心廣開密乘方便之門，只要領受並專修其中一法，唯有依師而修即可解脫的不變法則。阿底峽尊者曾說：『往昔印度成就者修法的時候，修一個本尊，一切諸佛都聚集在其中，這樣地來作實修，所以修一個本尊成就，就是成就一切』。根本上師（現任朵科寺住持）朵科仁波切開示：『專修一個本尊就可以成就』。貝諾法王開示：『一切本尊，在智慧法界是完全相同的，因此不管如何實修，它的意義都是一樣的。所以教法中，一切總集在此，來作實修，在這種認識之下，做皈依』。企美諾布 造 《綠度母之普陀拉淨土》 http://tw.myblog.yahoo.com/green-tara21/ .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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神奇的Energy Spa 能量溫泉浴-負離子溫泉SPA機劃時代養生新潮流.不必去春天酒店.我在家泡溫泉.秋涼如水.最極致的享樂-就是在自己的窩泡溫泉.(一)養生溫泉奇蹟.體驗溫泉與瀑布的洗禮: 提高沐浴的品質與效能.最大的影響因素就是-水.人體最大的器官-皮膚.人體70%是由水組成的.水一個分子簡單的物質.卻可以動搖人的健康狀況.影響生物的生存力.飲用水掌控生物的生存權.沐浴用水影響人類的健康狀況.您還在使用含氯的水沐浴嗎?別讓您的家人在有害的水中沐浴或浸泡.增加身體的危害與負擔.沐浴同時保養肌膚與秀髮.為全家人的健康加分.免除自來水對身體的危害.(二)能量溫泉浴原理與作用特點說明: 能量溫泉組合藉由能量礦石.將一般的洗澡水轉換成為具有能量.活水共振頻率及礦物元素的沐浴活水.成為最佳溫泉水.活水生成器與溫熱水融合作用時.可釋放出多種有益人體微量元素並離子化.而水中含鎂.鈣.鈉.鉀.鐵等多種礦物質.是構成人體筋肉骨骼並補充消耗的要素.沐浴時除經皮膚毛細孔暢通滋養人體.並藉蒸氣吸入.產生溫泉效能.淨化支氣管.使洗澡倍感舒暢.讓您沉浸於健康沐中.高科技設計五大重點:(一)除氯機轉:使用日本原裝進口的除氯礦石.確保水質保護肌膚.活化肌膚.洗後不再有皮膚及眼睛搔癢不適感.(二)溫泉礦石:可釋放出多種有益人體微量元素並離子化.而水中含鎂.鈣.鈉.鉀.鐵等多種礦物質.是構成人體筋肉骨骼及補充消耗的要素.(三)爆布負離子(40萬個=瀑布的20倍):淨化皮膚.活化細胞.自律神經安定.保護氣管.平衡電位.(四)遠赤外線的能量:遠赤外線由能量礦石.將一般的洗澡水轉換成為具有能量.活水共振頻率及礦物元素的沐浴活水.成為最佳溫泉水.(五)左旋維他命C:美白養生元素.經高科技生產可分解自來水中不良成份.給肌膚養份.釋放天然植物萃取菁華.可增加保濕功效.皮膚細緻.平衡機制..

遺傳建築的血統
這是我蓋的高樓大廈還有停車場這時正在客廳玩積木的小餅乾正嚷嚷著